El psicólogo y psicoterapeuta Roberto Álvarez Gómez, ha pasado por las jornadas “A-cerca de la muerte” contempladas dentro del programa de los cursos de verano de la UPV/EHU para hablar sobre “Emociones y sentimientos ante el sufrimiento”.

“No sólo hay que preguntarse qué pasa y porqué pasa algo, el para qué es igualmente importante”. El experto ha comenzado su ponencia recalcando que el sufrimiento tiene sentido y es algo natural: “Las nuevas corrientes tratan de ignorar este hecho y ahora sólo se habla de ansiedad y estrés. La persona tiende a pensar que si se siente mal es por que hay algo que va mal, en definitiva, que el sufrimiento viene por motivos modificables o planteamientos erróneos”.

Las emociones son la respuesta innata que da cualidad y calidad a lo que acontece. Son necesarias ya que nos preparan para abordar la realidad. “El sufrimiento forma parte de la vida”, ha dicho el psicólogo. Álvarez ha aclarado que todo aquello que amenaza nuestro proyecto de vida “asalta” nuestras emociones afectando “plenamente al yo personal”.

Empezaré por describir un poco el funcionamiento de la hipnosis desde el punto de vista neurobiológico. Así podremos entender mejor por qué esta alternativa terapéutica debería de empezar a ser tomada en serio por los profesionales en el campo de la psicología y de la medicina.

Los efectos hipnóticos en el cerebro ya han sido comprobados empíricamente en varios estudios científicos de los últimos 10 anos. Ustedes podrían ponerse a buscar por ejemplo los artículos de los senores Rainville, Raz, Horton, Hofbauer y muchos mas, senores que se han dedicado a investigar la hipnosis desde todos los puntos de vista posibles, desde su contenido fisiológico hasta su confiabilidad como alternativa terapéutica. Este escrito se basa en aquellos artículos de los autores que acabo de nombrar. Lamentablemente no les pude conseguir esos articulos en espanol, pero si pueden leerlos en ingles, busquenlos en google y seguro los encuentran.

Peones, torres, alfiles, caballos, reinas y reyes... todos ellos se encuentran enfrascados en la cruenta batalla en donde vencer es lo que cuenta... sin importar a quien se “coman”...

Sin importar la hora del día, y mucho menos la época del año, el ajedrez académico presenta, con ligeras variantes, los mismos jugadores que, cual pálidas fichas, se entremezclan dejando secuelas tragicómicas...

Los peones: son aquellos que más trabajan, mayor sacrificio presentan y los primeros que exponen al frente de luego de ser “democráticamente” elegidos por sus compañeros de mesa... al igual que la pieza de juego, es muy poco el valor que tienen para los demás y son los primeros en ser “sacrificados” por las críticas cuando surge una crisis...

A continuacion una recopilación de chistes sobre psicología que circulan por la red:

¿Por qué Solomon Ash escogió la Psicología Social? Porque todos lo hacían.

Los neuróticos construyen castillos en el cielo. Los psicóticos viven en ellos. Los perversos los destruyen. Los psicólogos cobran la renta.

¿Cuantos psicoanalistas se necesitan para cambiar un foco? 2, uno que cambie el foco y otro que le sostenga el pene... digo, escalera.

Antes tenía multiples personalidades. Ahora nos hemos curado.

La única enfermedad que no tengo es hipocondría.

Lo bueno de la esquizofrenia es que nunca se está solo.

Pense que estaba loco, pero las voces me dijeron que no era cierto.

Este artículo no tiene que ver con psicología, pero de igual forma, la seguridad informatica nos debe interesar a todos los que usamos una computadora:

Las cadenas de correos representan uno de los fenómenos sociales más impactantes de la red durante los últimos años. Se trata de mensajes de correo electrónico reenviados a diferentes destinatarios, llegando a recorrer extensas áreas geográficas y afectando a millones de usuarios.

Dentro del ámbito corporativo, el resultado se traduce en pérdidas millonarias -ahora veremos porqué- y  para el usuario doméstico esta práctica supone la molesta recepción de muchos correos no deseados.

¿Cómo empieza una cadena de correos?
Un usuario recibe un correo con un motivo aparentemente solidario o de gran afección social, que debe reenviar para contribuir a una buena causa. Por ejemplo, por cada correo reenviado un niño del tercer mundo recibirá 1 céntimo  y el dinero recaudado servirá para realizar una operación que le salvará la vida. En otros casos se utilizan reclamos de interés general para incitar al usuario a reenviar el mensaje: si no reenvía el mensaje, su cuenta de MSN dejará de estar operativa.

El presente ensayo trata sobre una comunidad formada en Octubre de 1973, conformada en principio por un grupo de 7 personas, algunos de ellos psicólogos conductistas, interesados en la prevención y solución de problemas sociales. Esta comunidad, a la cual nombraron “ Comunidad de los Horcones ”, inspirados en el “ horcón ”, el cual es el tronco de un árbol que se bifurca en uno de sus extremos; tiene su cede en los suburbios de la ciudad de Hermosillo, capital del estado de Sonora, al norte de México.

El objetivo que presentan los integrantes de esta comunidad es el de diseñar y desarrollar una sociedad o cultura alternativa a la dominante actual. Esta cultura alternativa esta basada en los principios de cooperación, igualdad, pacifismo ( no-violencia ), compartir y respeto ecológico. En pocas palabras, el objetivo de Los Horcones es construir una sociedad comunitaria humanista en la que cada persona pueda desarrollar su propio potencial como individuo único y ayudar a otras personas a lograrlo.

Los Horcones, Para lograr sus objetivos comunitarios, aplican la ciencia de la conducta, también conocida como Análisis de la Conducta , psicología conductual, psicología conductista ("conductismo") psicología operante o conductología.

Mientras en los congresos de sociedades donde se produce investigación y teoría científica se debaten paradigmas, enfoques y estrategias de trabajo para globalizar el bienestar,aquí le echamos la culpa a la DERECHA o a la IZQUIERDA, nos retratamos, y nos quejamos del otro y de nosotros mismos.

Donde en el primer mundo se debaten modelos de PRAXIS, aquí seguimos en DOXA e IDEOLOGIA.

Mientras en el primer mundo se debaten EPISTEMOLOGIAS y estalla la REVOLUCION PARADIGMATICA, aquí venimos a hacer promoción política.

Mientras en el primer mundo se discute que método debe remplazar al obsoleto marco lógico, si la HETEROFENOMENLOGÍAo la ETNOMETODOLOGÍAsi la sociedad al igual que el planeta es un ORGANISMO de Lovelock o un SUPER-ORGANISMO de Wilson, si es un SISTEMA COMPLEJO de VONBERETALANFY, WIENER, MATURANA, VON GLASERSFELD O VON FOESTER. Aquí nos agotamos en radiografías de un problema que para desconocerlo abría que ser autista.

Tú que traes la tranquila nieve

la escondida niebla de las quebradas

la brillante piel de retazos andinos

los peñascos atónitos

y las pendientes nunca dominadas

Tú hecha en la garganta de América

dormida con toldo de cóndores y nubes

soñando una ciudad incendiada de blanco

y anhelando caballos que corren por pasajes estrechos

HISTORIA PERSONAL Y FAMILIAR

David es el primogénito del matrimonio judío de un ama de casa y un recolector de objetos arrojados como desperdicio, desde muy pequeño su padre lo instruyó en el piano. Desde niño empezó a participar en competencias de piano, en las cuales no obtenía el primer lugar, pero que capturaba la atención del público e interesados en su prematuro talento. Aún así el padre le repetía “La próxima vez harás que me sienta orgulloso, la próxima vez vamos a ganar”

Por insistencia de su padre David ingresa bajo la tutela de un profesor particular de piano (Rossen, quien comprende el talento del pequeño para el piano y se ofrece para aleccionarlo de manera que desarrolle su habilidad), con el objetivo de que el pequeño aprendiera el concierto número 3 de Rachmaninov, petición a la que el profesor se niega dejando en claro que es muy prematuro para que el niño interprete pieza tan compleja en el piano. De todas formas Rossen acoge a David como su pupilo y lo instruye en la música de Mozart como base para el ulterior desarrollo de su talento.